Malalak Pode........................

kebanyakan orang beranggapan bahwa hidup ini sulit untuk dipahami, ia nya penuh dengan misteri yang belum terungkapi,, akan tetapi kenyataannya hidup itu tidak tidak lah sesulit yang dibayangi,,, kita hanya lalai dalam mencari makna n arti semua teka teki itu,,,, mulailah untuk memahmi semua nya dari yang paling awam niscaya kita akan dengan mudah memahami sesulit apapun kondisi yang dimiliki.......

ikuti gerak hati jika ingin bebas dari belenggu pikiran,,,,,,,, hati selalu menjaga keagungan dan kebaikan sementara pikiran sering membawa penguasaan nafsu dan keinginan,,,,,,,,,,,,, biarkAN hati menguasai pikiran,,,,,, n jangan se X 2 pikiran menguasai hati.................

didalam diri manusia trdapat dua pasangan yang tidak akan bisa dipisahkan,,,,,,, akan tetapi kedua nya berlawanan,,, bermusuhan,, dalam setiap keinginan dan penguasaan pikiran,,,,,, jika tidak bisa mengendalikan maka kita akan jatuh kejurang kehancur... di ujung kehidupan,,,,,,,,

pencapaian yg sangt brharga,, apbla usaha yang dlkukan brawal dr krj keras dan kega2lan yg akhirnya mnjdi kbrhasilan...

sesuatu yang sangat istimewa jk tidak dihargai,, mk ia khan mnjadi hal biasa yang tidak memiliki kemistri na...... akan ttpi sesuatu yang biasa n tidak bermakna jk dihargai n diphami,, nk ia khan mnjdi hal yg sangat berarti n meresap kdlam hti............ jnganlah membiarkan sesuatu yang biasa,,,,,,, karna ia khan jdi ke2salan abadi ketika merasa kehilangan na............

dalam hidup ini kdang kala membuat kita lpa akan hari esok yang kita LEWATI,, garis kehidupan kita yang telah ditetesi tinta emas malaikat yang mengisyaratkan kta untuk membenahi diri dan tidak teruZ meneruZ terlena akan permainan dunia,,,,

apabila kita menginkan sesuatu yang sangat berarti dalam hidup kita,, mka kejarlah dan berusahalah mendapatkannya.......... tidak ada kta menyerah...... tidak ada kta putus asa.......

cinta yang suci yaitU apabila kita mampu menerima setiap kekurangan pasangaN dan tidak lagi mencarI pelabuhaN kedua didalaM perasa2n apabila kita telah memiliki orang yang benar 2 menyayangI kitA taNpa meminta imbalan n balasaN,,,,,.........

aQ perCya aKn kehadirAn cintA sejati dan Suci karNa,,,,,, Cinta adalah nAfaZ na hiduP, penyEmangat nYawa serta peMbawa keceriA2n n jantunGna kemesra2n jkA dipahaMi denGn raSa Kasih sayaNg daN di hidupi dengN tulUz,,,,,,, Cinta jG deNdaM, tangisan kesengsara2n serta kesombongaN jwA,, jKa ia dibiarkaN mati daN menjadi viruZ yang menggrOgotI hatI yang awaLna BersiH dari perasa2N tersakiti dan tekhianati,,,,,,,,,,

jkA ciNta dibIarkan mati mKa iA khan terKuncI dan terBelengGu di kedalaMan hatI,,,,,, jKa ciNta dibiArkan terhenti daN tidak Di biarkaN keMbali,mKa iA khaN meNutup PintU hatI uNtuk orAng laIn meNEmukaN kaSiH suCi,,,,,,, dan jkA cINta di relaKan terbagi,, mKa iA kHan perGi meNcari pElabuHan saYang Untuk menamBatkan rAsa keseNdiriaN yang begitU sePi,,,,,,,,,,

pekerjaaN yang sia2,, yaitu ketika sesuatu yang kita inginkan di provokasi oleh pihak lain,,,
usaha yang ga2l,,, yaitu ketika sesuatu yang hampir kita dapatkan direbut dan dirampas oleh orang lain,,,,
akan tetapi jika ada kata tidak menyerah dan selalu berusaha mka kta akan dapatkan orang lain yang berusaha dan berkerja mengejar serta mengisi impian kita.........

Dy adlH insPrasI dlM htI qU, sberkaZ chaya yG mnerangI dirI qU., secuiL ras4 hrapaN n keinginaN yG tmbuL dR sduT prsa2n qU,, AkN ttpi aQ trblEnggU dlM kast4 cnt4 yG ke duA, daN mngkN tpisZ bg qU utK mnembuZs gariS hatI n4 yG terikaT er4t n trpsaH jauH di blahan k0ta..

mmmmm,,,,, p4haMi maKna peRsaHabatN jKa ingN MnemuKn Kasih Syang,,,,,, rEsapI artI kasih saYang itU jK iNgin MeNemukaN CINTA,,,,,,,,,, Hargai CINTA terseBut Jk ingIn terUz KeKal DihatI.............

pErc4yA deNgaN SkiLL NdrI jIk4 iNgin mAju dalaM seg4la hAl,,,,,

Kabut Hitam Terhampar ( Tsukoyomi tingkat tinggi masa depan )

Kicauan burung seiring dengan ayam yang berko2k saling bersahutan membangunkan ummat manusia keelapan serta belenggu malam yang mengenakkan,, ditambah rona kemerah-merahan sinar mentari dari ufuk barat menandakan gx ada lagi time tidur,,, mmm… pagi itu gw sangat sulit se X bwat bangun ntah kenapa kelopak mata gw seakan dibebani beban berat seratus ton sehingga sulit amat bwat melek dan gw berusaha sekuat tenaga lepas dari beban berat itu, gw menggosok gosok mata dengan telunjuk sambil melihat kearah jam dinding, ternyata udah jam 6 kurang 10 menit itu tandanya gw harus bangun dan siap2 bwat sarapan truZ mandi n berangkat skull pagi itu gw gx da semangat sama se X bwat menghadapi pelajaran hari ini, lesu, letih dan ngantuk tergambar jelas di raut wajah gw,, kayaknya gw harus minum myzone sa2t itu biar nambah semangat beraktivitas..tapi minuman itu belum sempat kepikir ama penciptanya jadi gw hanya minum air putih aja bwat nambah semagat, hehehe….gw sempat berfikir pengennya bwat surat sakit aja tapi gw tetap berusaha bwat maksain diri bwat berangkat skull, ya itu mungkin pengaruh dari iblis yang lagi memprovokasi dan menjebak gw agar bolos skull. Busyet,,,, ternyata adik2 gw smua nya udah pada bangun jadi tinggal gw nya aja yang baru bangun bahkan Dorez adik gw yang ketiga udah rapi-rapi, emank adik gw yang satu ini terkenal disiplin n rajin, kalo urusan berangkat sekolah gx pernah telat se X pun, gimana mo telat, dia nya aja lebih duluan nongol di sekolah banding TU yang bukain pintu kelas, pernah Dorez cerita ke gw kalo dia nyampe dikelas yang masih terkunci truz lima belas menit kemdian baru tuh dibukain pak TU pintunya, berbeda dengan gw yang sering telat ke skull bahkan gw pernah mengharungi semak belukar bwat gx keliatan guru piket, kalo seingat gw hari tu pagi sabtu pas lagi senam sehat…..
Gw udah selesai makan truz mandi n style gw udah rapi bener n siap berangkat skull dengan beban mental yang kurang fresh,, gw mencoba enjoy di pagi selasa itu bwat belajar,,, gw cuman ngandalin kenderaan GL pro( goyang lutut produktif) yang gw anggap sangat efektif dibandingkan kendraan mesin lainnya,,, tapi lama kelamaan gw capex juga pagi2 udah marathon tiga KM dari rumah gw,,, gw sempat kepikiran bwat naek sepeda butut gw tapi gw harus merelakan kepergiannya yang gx bakalan kembali lagi, kejadiannya itu saat gw du2k dibangku kelas II,, pagi itu seperti biasanya gw berangkat ke sekolah sama sobat gw Barox yang juga naek sepeda, rumah gw dengan rumah barok gx begitu jauh jadi gw sering kerumahnya bwat brangkat bareng ke skull, kami berangkat dengan semangat belajar yang berkobar-kobar, barang X presiden pun gx bakalan berhasil menghetikan semangat kami, akan tetapi nasib kurang baik mengikuti langkah kami, tepat jalan diponegoro tiba2 entah kenapa kami terjatuh dan tanpa disadari tunggangan kesayangan kami udah digiling oleh kenderaan mesin roda empat dari arah belakang, tapi untungnya gw sama barok gx mengalami nasib kayak sepeda gw,, mmm… hampir aja gw sama barok mati penasaran serta mengenaskan n lonyok seperti kerupuk dan kemudian gentayangan menghantui seluruh penghuni jalan terutama yang nabrak gw n teman gw,,, mobil itu berwarna marah tua langsung berhenti tepat didepan kami, lebih ironisnya lagi ternyata yang ada dimobil itu guru bahasa Indonesia kami,, busyet tuh bu guru boro2 nolongin kami malah dia langsung ngomelin n marahin kami karma gx hati hati,, lengkap pokoknya penderitaan kami mulai dari ketabrak mobil, diomelin 9 SKS n kami dibiarin aja kayak gelandangan yang lagi butuh makan,, sepeda butut gw akhirnya mengembuskan napas terakhirnya n tak mampu lagi bwat nemenin gw ke sekolah, ban nya yang sebelumnya masih bulat berobah jadi angka delapan, begitu juga sama sepeda barok yang gx kalah mengenaskan, akhirnya gw harus menerima kenyataan bahwa kenderaan gw udah pergi untuk selamanya………….. ya begitulah kisah tragis yang menimpa sepeda gw dan sepedanya barok, makanya di kelas III gw trauma naek sepeda tapi emank gx ada yang lagi mau di tunggangin makanya gw truz jalan kaki hingga gw lulus SMA heehee……….
Setiap tantangan dan rintangan akhirnya berhasil gw lalui dengan semprna dan sampai ke sekolah tempat gw n friends menuntut ilmu, pagi itu kami masuk pelajaran matematika selama dua jam kemudian fiqih, sejarah dan yang terahir belajar bahasa arab,, gw langsung aja menuju kelas paling pojok dan paling jauh dari arah kantor ajelis guru, gx lama setelah itu pak maksum masuk ke kelas pak maksum adalah guru matematika kami yang gw anggap jenius dalam memberikan pemahaman terhadap siswanya, satu hal yang gw inget sampai sekarang yakni dia pernah berkata “kalian berusahalah menyelesaikan setiap soal itu dengan jalan yang singkat, jangan sese X menyenyelesaikan setiap soal itu dengan jalan yang rumit dan bertele-tele,, didalam ujian nasional bukanlah penyelesaian yang panjang dibutuhkan melainkan jawabannya yang mudah dipahami,, menghabiskan selembar kertas dengan hanya menjawab satu soal yang benar lebih berharga lagi selembar kertas itu dihabiskan dengan lima bahkan sepuluh cara singkat walaupun hanya tidak ke semuanya benar….” Bagi gw sesulit atw serumit apa pun prsoalan matematika itu dalam menjawabnya maka kalo ia di selesaikan oleh pak maksum maka akan keliatan mudah dipahami oleh semua siswa,,,,,
Sayup2 terdengar bunyi bel dari arah kantor yang menandakan bahwa jam pelajaran matematika telah selesai dan digantikan dengan pelajaran fiqih,,, mmm…….rasanya waktu berlalu sangat cepat mungkin karna enjoy dengan pelajaran yang diajarin sama pak maksum,,,, dua jam telah berlalu,,, bel kembali berbunyi dan itu artinya waktu untuk break,,, hari itu gw gembira banged nungguin bel istirahat mungkin bawaan gw yang bete mulu, teman2 udah pada keluar tp gw pengen tetap didalam aja, gw males banged mw keluar kelas,,,
“ Zhal…. Luar yuk….”!1 terdengar suara manggilin gw, ternyata si barok udah berdiri dibelakang bangku gw
” duluan aja Ni.... gw lagi gx moet diluar, gw disini aj” jawab gw ke Barok,, namanya see Husni Mubarok jadi kadang2 gw manggilin dia dengan husni n juga barok
” ya udah kalo gitu gw keluar dulu ya...” lanjut barok seakan mengerti dengan situasi dan kondisi gw
Udah duapuluh menit waktu brlalu tapi buk Ros belum juga nongol dikelas dan ternyata dari info teman gw buk Ros gx khan masuk sbab ada halagan mendadak jadi itu artinya pelajaran sejarah kosong.... asyik...pikir gw plus dua jam lagi bwat nyantai2... tapi lama2 dalam kelas juga bikin gw bete tambah lagi rasa panas bikin gw makin gx betah bwat berlama-lama dalam ruangan kelas itu, akhirnya gw putusin bwat keluar nyari angin biar gx panas, udah sampe di tempat yang gw anggap co2k n pas buat nyantai langsug aja gw du2k,,, wah... angin sepoi-sepoi yang berembus dengan lembutnya menyentuh kulit gw rasanya nikmat banget deh pokoknya sehingga mengantarkan gw keawang-awang lamunan tingkat tinggi sehingga timbul halusinasi yang berkecamuk di pikiran gw,hehehe.... gw ngelamunin arah tujuan hidup gw yang masih dini, jadi apa gw ntar kalo uadah gede, kemana gw setelah lu2s tsanawiyah ini, mmm... pengennya ngelanjutin skull di SMA, emank dari kecil gw pengennya setelah lu2s SD gw bakalan ngelanjutin ke Tsanawiyah yang basic agama truz udah lu2s tsanawiyah nerusin ke SMA yang basicnya umum,, semua ancang-ancang masa depan udah gw daftarin di pikran gw, tapi gx seperti Mama Lourent yang katanya mengetahui masa depan sampe ramalan kiamat tahun 2012 n dapat merubah nasib seseorang, naudzubillahimindzalik cuman Allah SWT yang hanya tw kapan terjadi semuanya bahkan nabi pun tidak mengetahui kapan kejadian kiamat itu,,
Gw kembali ngelamunin skull di SMA truz kuliah n jadi wakil rakyat di daerah kabupaten, truz ke provinsi selanjutnya jadi pengusaha kaya dan ternama didaerah pusat tapi setelah itung-itungan ternyata kekayaan gw masih dibawah Aburizal Bakrie enam ratus limapuluh perak,, truz gw ikutan jadi kandidat calon presiden dari partai yang gw dirikan sendiri yakni Partai Gerakan Bagi-Bagi Rezeki( GERBAREZ ) di dukung oleh Partai Ocu Bersaudara( POB ) Partai Prorakyat Miskin( PRORAMIS ) dan Partai Pelajar dan Mahasiswa Indonesia( PPMI ) yang semuanya partai baru dan sedang naek daun di dunia politik indonesia n akhirnya gw kepilih jadi Presiden cuman dengan satu putaran dengan perolehan suara 89%,,, hehehe..
Untuk mewujudkan semua itu gw akan ngejalanin misi masa kecil gw yakni ngelanjtin ke SMA setelah lu2s Tsanawiyah,,, mmm... seandainya kalo gw masuk SMA ada MOS( masa orientasi siswa ) selama tiga hari yang bertujuan sebagai bentuk pengenalan tentang tata tertib peraturan yang berlaku di sekolah yang bersangkutan, itu artinya selama tiga hari tersebut merpakan hari yang menjengkelkan sekaligus mengasyikkan bagi anak baru. semua anak-anak baru bakalan di ospek n dikerjain abis2 an sama senior, semua itu muncul dengan sendirinya dipikiran gw,,,
Gw berdiri di tengah teriknya matahari dengan memakai seragam biru-biru, ya itu seragam Mts Negeri asal sekolah gw dengan diperhatikan beberapa pasang mata yang memandang dengan tatapan sinis siap membentak dan mengospek junior-juniornya, disuruh nyapu halaman, lompat-lompat kodok, merayap di tanah, untung aja ditanah kalo didinding pasti bikin gempar masyarakat sebab dikirainnya cicakman hehehe,, nyampe disuruh nembak cewek n di suruh beliin makanan yang cukup buat seluruh kakak senior, padahal yang di kasih Cuman 500 perak,,, boro2 beli makanan, beli lontong aja paling2 kuah nya aja yang didapat tiba-tiba……
”Woi….. ngapain bengong loe…. Kesambet kuntilanak dimana loe....,” akhirnya gw tersentak dari lamunan panjang gw, mmm.... kira-kira kalau diukur jarak tempuhnya barangkali lamunan gw udah nyampe ke Mars n berkeliling ke venus serta sempat berkenalan dengan allien diajakin makan siang bareng tapi gx kesampaian sebab gw langsug jatuh menuju bumi dengan kecepatan suara hehehe...... eh ternyata sobat gw Wahyu yang bangunin gue dari lamunan masa depan yang mengerikan itu......Wahyu menepuk pundak gw terus duduk di sebelah gw, kebetulan gw duduk diteras sekolah yang waktu itu lagi jam istirahat,
” npa loe sob”...??! Koq bengong!! Kantin yuk” ?? Spontan gw jawab kalo gw gx mut mo makan, lagi puasa.......padahal dalam hati gw yang paling dalam emank gw lagi bokek alias kere alias gx berduit,,,
”Ooo... pantesan loe lesu banget gx da cerianya sms sekali kayak orang lagi gx punya harapan hidup”, tanggap wahyu bercanda,,, gw tetap diam gx nanggapi omongan dy sama se x,,, sesaat kemudian gw hanya nanyain kapan jam pelajaran terakhir dimulai dan ternyata sekitar limabelas menit,,,,,, mmm.... sempet juga bwat tidur siang ne pikir gw,,,.gx jauh dari tempat gw duduk tepatnya di pojok kiri teras pas di depan pintu kelas III C ya itu kelas kesayangan gw teman gw Tiar lagi asyik-asyiknya maen catur dengan Dedi,, teman satu kelas gw juga,,,, tiar emank jago dalam maen chess,,,,, gw ja gx pernah menang se X pun ngelawan dya maen,, emank gw gx pande maen chess waktu itu yang gw tau cuman jalan pion gx boleh ke blakang truZ jalan kuda persis huruf L gx tw kenapa dipilih huruf L napa gx huruf B, H sekalian yang dipilih,, pikir gw bingung,,, Pembicaraan kami terhenti, hening sejenak menikmati suara monyet-monyet yang lagi bercanda-ria sambil bergelantungan di atas pohon karet,,, kebetulan se X sekolah gw dikelilingi oleh flora dan fauna yang masih suci dan belum tersentuh oleh polusi apapun,, satwa liar yang menampakkan diri mengelilngi sekolah kami menjadikan satu ciri khas trsendiri bwat MTS yang gw banggain itu,,, ya walaupun mereka sering membuat keributan-keributan kecil akan tetapi gw sangat menikmati pesona alamnya sekalian bwat nentramin hati yang gundah gulana, ya dari pada dateng ke kebun binatang yang ngeluarin duit mendingan ke sekolah gw aja gratis,,,,,, satwa liarnya lumayan banyak juga tapi gx lah komplit banged see,,, mulai dari semut rangrangnya,, monyet berkacamata juga ada sampe pada babi hutan ja sering pacu lari sama anak2 yang lagi jam olah raga,, tapi cuman kutu babi nya ja yang udah punah,,,, hehehe....
’Zhal.... btw loe kalo seandainya udah lu2s pengen nerusin skull dimana....’??? wahyu memulai pembicaraan setelah sekian lama hening,, untuk ke 2x nya lagi gw tersentak dari pengaruh hipnotis, eh... maksud gw terbangun kembali dari lamunan n harapan-harapan yang masih tersegel dalam pikran yang udah terbuka namun akhirnya jatuh kembali kedalam dasar pikiran,,, ibarat meteor yang lagi berputar pada orbitnya truZ jatuh menuju planet bumi dan akhirnya menghatam kota harapan Sungai Apit sehingga membuat kaget seluruh penduduk kota,,, nah seperti itulah analogi yang lag gw rasain kala itu,,,,,,
’’ sory coy...... loe ngomong apa2n td....?” gw mencoba mengingat apa yang barusan di omongin sobat gw,,
“ sob….!!! Loe tuh budeg taw pura-pura gx denger…..?!!” kelihatannya sobat gw yang satu ni udah mulai kesel dengan tingkah gw yang pura-pura gx nanggapin dy tp emank gw gx denger………..
“ sabar sob…….gx usah kesel gitu ntar loe diserang penyakit typuZ….”! gw mencoba menghibur,,, mmm…. Apa hubungannya kesel ama tipus,,,, gx da sama se X pikir gw tapi emank kalimat itu aja yang terlintas dipikiran gw….
“hahahaha…….” Wahyu ngeledekin gw gw cuman cengar cengir ngeliat tingkah wahyu,,, sesaat kemudian gw ikutan tertawa padahal yang di ketawain itu gw hehehe…. Kami akhirnya diam sejenak karena bunyi bel yang nyaring dari arah kantor sekolah dan menandakan bahwa jam pelajaran di lanjutkan kembali itu artinya gx da lagi time bwat nyantai2, ketawa cekikikan,, kayak kuntilanak aja tuh n gx da lagi time ngelamun apalagi guru gw yang satu ni terkenal sangat galak, mudah emosional, disiplin dan tegas terhadap siswa, kalo mahasiswa bilang dosennya yang seperti itu namanya dosen killer tapi istilah bwat guru see gw kurang twu juga tuh,, nah seperti itulah sedikit gambaran tentang pak Ashar yang sangat ditakuti siswa disekolah gw,, mmm…. Tapi bagi gw gx segitunya kale…….. bagi gw pak ashar orangnya pinter dalam mengajar cuman typical mengajarnya ja yang keras dan itu belum mampu di sesuaikan oleh siswa disekolah gw Alhamdulillah bagi gw bisa mengimbangi typical mengajar seperti itu,, mmm….. pak ashar ternyata udah stand by didalam kelas, waduh busyet…. Kenceng banged jalannya kayak kereta api listrik di jepang pikir gw penasaran,,,,,
“Assaamualaikum pak…” gw memberi salam bwat masuk mengikuti pelajarannya
“waalaikumsalam….” Sahut pak Ashar dari dalam kelas akhirnya gw masih diperbolehkan masuk padahal gw udah sempat brpikir kalo gw bakal gx diperbolehkan masuk,, gw langsung menuju tempat du2k gw paling depan persis berhadapan dengan meja pak Ashar, untuk selanjutnya gw udah PW di posisi bangku itu kemudian pak ashar mulai mengabsen kami satu persatu ya emank begitulah tradisi pak ashar yang langsung ngabsen siswa-siswinya setelah masuk dan harus dijawab hadir selain nunjukin batang hidung, maksud gw tangan,,,, pas giliran gw,,
“Muhammad Yusrizal….”??? Suara pak ashar memecah kesunyian
Gw sepat gu2p juga n langsung menyahut “hadir pak” sambung gw gx kalah nyaring yang di ucapkan pak ashar.. gw gx twu knapa bisa gu2p mungkin karna gx punya persiapan barang X bwat disuruh baca bahasa arab lengkap dengan artinya,,, ya... pak Ashar emank ngajar mata pelajaran Allughotull Arobbiyah khusus kelas III,,,, gw langsung membuka buku bahasa arab milik gw maklum bwat jaga – jaga diri ntar jika dipanggil n gw bisa jawab n terbebas dari jembatan sirhot kalo gx bisa ngejelasin segala yang ditanyain maka siap –siaplah diceramahin dengan kalimat2 yang bisa membuat telinga bergetar,,, ada satu kalimat yang sampe sekarang gw ingat jika pak ashar marah pada siapa aja yang gx mampu menjawab “otak beledeeii” dengan Aksen melayunya yang sangat kental,, ya dua kata itulah yang akan muncul jika membuat pak ashar marah, pak ashar mrupakan guru yang sangat sensitive dalam mengontrol emosi, barang X karena factor usia nya juga yang udah uzhur, pak ashar adalah salah satu guru yang sangat senior di sekolah gw bersama pak khaidir guru akidah akhlak gw yang rambutnya putih smua sampe ke kumis n jeggotnya juga putih seperti bule, orang2 memanggilnya pak uban,, hehehe nama yang keren jga tuh……. Pak ashar seangkatan sama pak khaidir usianya kira-kira 60 tahun saat itu yang gx lama lagi bakalan pesiun dalam mengajar,,,, bagi gw pak ashar adalah hero di sekolah gw, beliau merupakan salah seorang pencetus sehingga berdirinya sekolah Madrasah Tsanawiyah yang dulunya swasta sampe memperjuangkan hingga menjadi sekolah negeri setaraf dengan SMP yang terlebih dulu populer n terkenal dikalangan pelajar,,, tak ubahnya seperti pemeran Hektor dalam film legenda TROY yang sanggup mempertaruhkan nyawanya demi kesayangannya terhadap Paris sang adik yang membwat n mencetuskan perang besar yang terkenal dalam sejarah dunia karena membawa lari istri pembesar Sparta yang terkenal kecantikannya seantero yunani dan romawi sehingga pasukan Sparta yang sebelumnya bersahabat dengan Troy akhirnya datang dengan ribuan armada kapal perang dilengkapi oleh pasukan yang tangguh dan tidak takut mati, kesalahan fatal yang dilakukan oleh Paris sang adik harus dibayar nyawa sang kakak, Hektor merupakan panglima perang troy yang tidak pernah terkalahkan dalam bertarung akhirnya rela mati demi sang adik tersayang,,,, nah sampe disitu aja yang gw bisa jelasin analoginya antara pak ashar yang memperjuangkan keberadaan sekolah gw dan membawanya lebih maju sesuai dengan misinya yang tinggi terhadap pendidikan yang berbasis islam,,, begitulah sedikit gambaran kerja keras dan usaha guru bahasa arab paforit gw dalam memajukan sekolah tempat gw menuntut ilmu itu.,,,
“ Zhal…..loe siap2 ja ntar bakalan disuruh bwat baca kalimat ini lengkap dengan artinya….” wahyu memperlihatkan buku Allughotul Arobbiyah yang berisi dengan dua paragraf bacaan yang penuh dengan ejaan arabnya mmm,,, kalo seingat gw persis pada halaman ke 46, wahyu emank du2k didepan persis disebelah kiri gw, gw cuman diam gx nanggapin apa2, perasaan gw masih kacau dan gu2p,,, busyet deh..... kalo sempat bener gw yang ditanya kan bisa berabe jadinya mana gx ada persiapannya lagi.... pikir gw berkecamuk jantung gw udah mulai berpacu dengan kegelisahan kayaknya udah pengen meledak, bathin gw udah mulai menjerit ketakutan, gw mencoba menguasai diri gw kembali dari seluruh pengaruh lemah dalam pikiran gw, sadar akan bahaya yang akan datang gw langsung membolak balik buku itu bwat memahami kata perkata dalam buku tsb,,, santai ja Zhal........calm down man, gx mungkin lah loe gu2p begini,, biasanya juga loe udah sering langganan bwat ditanya pak ashar n loe selalu dapat menyelesaikannya jadi gx mungkin X ni loe gx bisa.... bisik bathin gw yang udah mulai bersemangat.....
” gimana sob......?!!! udah siap....?” lanjut wahyu setengah berbisik kearah gw
” tenang aja men...........!!! gw SIAP banged....” sahut gw dengan bersemangat, persis seperti pejuang 45 yang bertempur dimedan perang yang tidak takut mati, gw juga udah siap kalo diceramahin 9 SKS jika gx bisa ngejawab pertanyaan pak ashar....
” hei....jangan2 ntar loe yang ditanyain pak ashar, apa udah siap ngerasain api neraka,,,??,” ujar gw ke wahyu menakut-nakuti...
” gx mungkin......!!! gw khan gx bisa bahasa arab....” wahyu membela diri tpi kelihatan dari raut muka nya udah mencerminkan rasa takut,, hehehe..... di hati kecil gw tersenyum sebab udah ngerjain wahyu,,,,
” justru itu sob..... yang gx bisa bakalan disuruh sampe bisa.....” ujar gw setengah berbisik, wahya cuman diam dan mulai takut akan mantra gw yang manjur seakan ia telah masuk dalam pengaruh hipnotis Romy Rafael dan Uya kuya,,,,, gx da lagi perasaan santai diraut wajahnya melainkan perasaan tegang yang mencekam.
” Agustiar......?!” terdengar suara pak ashar memanggil salah satu temen gw yang membuat kami kembali fokus pada blackboar, tidak ada lagi suara2 berisik dari sudut pojok belakang kelas bahkan monyet pun seakan mengerti dengan situasi di sore itu....
Agus langsng berdiri dan berjalan kearah depan,, ya gw manggil dia agus,, tapi kalo dipanggil tiar gx nyahut,, gw gx tau kenapa padahal keren banged tuh kalo dipanggil tiar dari pada agus, kayak iklannya salah satu produk kartu perdana seluler...
” Ya Agustiar... Imsahis sabburoh......”!!! pak Ashar memerintahkan agus bwat ngapuz papan tulis,, agus keliatan gu2p mukanya udah mulai merah dan kebingungan seperti anak ayam yang kehilangan induknya ia mengerti kalo ia lagi disuruh bwat ngapuz blackboard tapi ia gx ngelakukan perintah itu karna blackboardnya belum tersentuh kapur alias bersih, gw yakin agus pasti megerti perintah dalam bahasa arab itu sebab agus lumayan juga bahasa arabnya, nyampe seakan-akan pengen patah lidahnya kalo lagi ngomong Allughotul Arobbiyah, lantas Agus mengambil kapur tulis lalu berdiri didepan blackboard dengan perasaan gemetar ia langsung menulis perintah yang disampaikan pak ashar dua menit yang lewat
”TIARRRRR.......IMSAHIS SABBUROOOH..”!!! pak Ashar mulai melotot dan berteriak dengan lantang dan nyaring ditengah kesunyian sore itu tak ubahnya seperti presiden Soekarno yang lagi memproklamirkan kemerdekaan Indonesia dengan suara yang sangat lantang 64 tahun yang lalu.......
” HAPUS PAPAN TULIS.... bodoh.... Otak belendeeeii.....”!!! pak Ashar udah mulai kesal dan emosi melihat tingkah agus yang gx bisa ngelakuin perintahnya, akhirnya agustiar ngedapetin titel Otak belendeeeii di belakang namanya walaupun dengan kuliah semester pendek 9 SKS dan susah payah meghadapi rintangan sulit ninja warior namun ia tetap finish di puncak gunung ridhoriama...... gw hanya mampu menahan tawa cekikikan yang tidak tersalurkan dan dibiarkan keluar begitu juga dengan teman2 yang lainnya seakan mendengar lawak yang sangat lucu n gx disangka-sangka, perut gw udah seperti gx mampu menahan gelak di sela cacing2 yang menggelitik sebab protes blum di kasih jatah makan siang, emank waktunya udah jam makan siang tapi gw tetap berusaha fokus walau dalam keadaan lapar sama guru gw yang satu ini takut kalo-kalo kejadian yang menimpa teman gw Agus terjadi sama gw jika gw dipanggil menda2k n gw gx ngelakuin sesuai perintahnya,,,
” udah jam brapa yu.......” tanya gw ke wayu disebelah gw
” setengah 2........” jawabnya singkat setelah ngeliat jam ditangannya,,
Setengah jam lagi kelas bakalan usai, terasa sangat lama bagi gw, gw mulai membolak-balikkan buku tulis yang tertulis rapi lengkap dengan tinta warna merah untuk menulis kalimat-kalimat yang gw anggap penting,,, bel berbunyi setengah jam kemudia menandakan jam pelajaran telah berakhir, perasaan yang mencekam dua jam yang lewat seakan sirna dengan seketika setelah mendengar bunyi bel pulang, teman2 gw yang lain pun seakan terlepas dari kandang harimau yang sangat buas yang akhirnya mampu melewati perasaan tegang sebelum itu...........

Konsep Sosiologi Politik

BAB I.
KONSEP SOSIOLOGI POLITIK

Merupakan salah satu pemberian definisi yang sulit dan yang tepat untuk istilah “politik” dari pada istilah “sosiologi” sesuai dengan penggunaan sehari-hari,istilah ini dipakai dalam arti yang spesifik oleh para ahli sosiologi.Ungkapan sosiologi politik dan ilmu politik yang hampir sama artinya,kini telah mendapat pengakuan dari para ahli sebagai cabang sosiologi yang khusus,akan tetapi,tidak ada prsetujuan di kalangan para ahli tentang batas-batas yang tepat bagi bidang sosiologi politik.Ada dua pertikaian mengenai arti dari sosiologi politik.Pendapat yang pertama menganggap sosiologi politik sebagai ilmu tentang Negara,yang kedua ilmu tentang kekuasaan,kosp yang kedua ini lebih operasional karena lebih digunakan secara luas dari yang pertama

1.konsep sosiologi poltik sebagai ilmu Negara

Konsep ini mempergunakan kata “politik” dalam konotasinya yang biasa,yaitu,yang berhubungan dengan negara.Mendefinisikan sebagai ilmu tentang negara adalah menempatkannya dalam klasifikasi ilmu-ilmu sosial yang didasarkan pada hakikat dari masyarakat yang di pelajari.

2.kosep sosiologi politik sebagai ilmu kekuasaan

Konsep ini menganggap bahwa sosiologi poltik sebagi ilmu tentang kekuasan,
pemerintahan,otoritas,komando,di dalam semua masyarakat manusia maksudnya bukan saja nasional.Banyak penulis yang menerima konsep ini,hanya saja dengan sedikit modifikasi-modifikasi,misalnya Max Weber,Raymond Aron,Gerges Vedel,George Burdeau,dan Maurice Duverger sendiri.



Struktur Politik

Sosiologi politik adalah studi tentang kekuasaan di dalam setiap pengelompokan manusia ,bukan saja dalam bangsa,sedangkan struktur poltik adalah pengelompokan sosial yang berbeda-beda,kategori yang beraneka ragam dari masyarakat manusia,setiap kategori mewakili jenis struktur politik tertentu .Perbedaannya hanya dalam klasifikasi.Hal pertama menggolongkan struktur politiksecara vertical,dimana setiap komunitas di definisikan sebagai kombinas dari unsur yang berbeda,hal yang kedua adalah secara horizontal,setiap unsure muncul di dalam berbagai jenis komunitas.Klafikasi kedua cendrung dengan analisa tentang sosiologi politik.

Dengan definisi itu struktur politik di bagi menjadi dua klasifikasi besar yaitu:struktur fisik dan struktur social,istilah fisik dipakai disini bagi unsur yang paling dekat dengan alam,sedangkan social mengacu pada faktor yang lebih artificial dan secara
hakiki manusiawi.Sebaliknya banyak unsur-unsur sosial didasarkan pada subtrata fisika,adapun faktor-faktor yamg mempengaruhi struktur politik adalah:
1.struktur fisikal

Struktur fisikal adalah hukumnya komunitas manusia kurang lebih terikat pada wilayah geografik,teritorium dan populasi secara tradisional diakui sebagai unsur dasar bangsa-bangsa dalam teori Negara,akan tetapi sebenarnya mereka adalah komponen dari setiap kelompok manusia.Fenomena kekuasaan dekat tautannya dan sangatlah basar di pengaruhi oleh struktr fisikal.Konflik tentang batas-batas territorial ataupun tentang bahan mentah rute transportasi,memberukan ilustrasi tentang pentingya secara poltik strukrur-struktur geografik.Namun kelihatannya pengaruh kondisi fisikal terhadap kehidupan poltik berkurang dalam perbandingannya kepada perkembangan teknologi dari suatu masyarakat,Negara- negara purba tergantung pada factor geologis,sedangkan Negara industri kurang bergantung pada bangsa terbelakang.
A.struktur geografis
Kaum konservatif,fasis,liberal,marxis,tidak ada yang mengakui bahwa politk tergantung pada geografi,tetapi mereka tidak sependapat tentang tingkat ketergantungan.Konservatif cenderung melebihkan pengaruhnya,sedangkan ideology baru cenderung untuk mengecil-ngecilkan.
Poltik didasarkan pada bumi dan mayat yang berarti bahwa atas geografi dan sejarah,dimana keduanya sangat bargantung satu sama lain.Secara umum geografi tidak dapat dipisahkan dari penemuan tekhnologi manusia.
B.Iklim dan sumber-sumber alami
1.Iklim
Ilmuwan Aristoteles sampai Montesquieu,teori awal tentang hubungan antara geografi dan politik berpusat padaiklim politik.Montsquieu memberikan rumusan yang paling terkenal dan paling tepat dalam bukunyas spirit of law jilid XVII (1748) panas yang tinggi melemahkan kekuatan dan keberanian manusia,sedangkan iklim yang dinginada kekuatan tubuh dan jiwa tertentu yang memungkinkan melakukan perbuatan yangmengejutkan dan berani.
Paham-paham populertentang pengaruh poltikdariiklim sedikit saja berubah dari teori tradisional.Ada iklim yang tidak diperkenankan oleh hamper semua perkembangan social atau politik,ada juga yang membuat perkembangan semacamitu sulit.Ada beberapa tempat-tempat tertentu didaerah tropis atau khatulistiwa yang mengalami perkembangan besar ,di pihak lain,beberapa iklim mendukung perkembangan social dan poltik,terutama di wilayah beriklim sedang.
Sumber-sumber alam
Sumber alam disini maksudnya semua benda yang di sediakan bumi diprlukan bagi eksistensi fisikal manusia seperti makanan,pakaian dan perlindungan.Pembuatan teori tentang sumber-sumber alam sudah lama bersifat psikologis pada hakikatnya
Akan tetapi, psikologis berdasarkan pada suatu kontradiksi yang mendasar.Kelimpahan sumber-sumber alam akan muncul sebagai sumber kekuasaan.
Teori masa lalu umumnya mengambil pandangan yang kedua,teori modern yang menempatkan korelasi yang dekat antara masyarakat demokrasidan kelimpahan material sama sekali bertentangan denga pandangan yang lebih tua.Kemakmuran umum cendrung untuk mengurangi konflik politik,degan perkembangan internasional dan industrialisasi masalah bahan mentah jadi genting,dalam abad ke-19 Britania raya adalah bengkel dunia yang semua jurusan didunia bahan-bahan mentah menjadi monofokator di jual kemana-mana,system macam ini hanya mungkin selama sumber-sumber dan benda material tetap di peroleh,denagan demikian bahan mentah menjadi factor terpenting dalam berpolitik
Ruang sebagai struktur poltik
Iklim dan sumber alam tidak dapat dipisahkan dari factor geografikalyang lain dan banyak dipelajari pada masa kini.Para ahli yakin bahwa studi tentang ruang hidup adalah cabang yang penting dalam ilmunya.Ruang alami ini dapat dipelajari dari tiga titik yaitu:
1. pembatasan masyarakat
2. susunan intenal dari masyarakat
3. lokasi dari masyarakat yang berhubungan
Membatasi struktur ruang masyarakat poltik
Struktur ruang dari masyarakat politik bukanlah akibat dari factor geografis Akan tetapi geografis amat penting terhadap masyarakat politik,Ruang geogarafis dipisahkan atas salah satu cara,pembagian-pembagian tertentu,merupakan akibat interpretasi manusia.Pengaruh poltik dari pembagian geografis senantiasa dianggap penting.Bangsa kepulauan lebih cendrung mengembangkan kebebasan dari pada bangsa dibenua,adanya rintangan alami terhadap invasi mempunyai arti yang sama walaupun agak kurang penting,pembagiaan administrative dalam Negara-negara serimg kali di dasarkan pada pembagian alami sebagai akibat dari geografi dan sejarah,dan dalam kasus tertentu peranan geografis kelihatannya menjadi menentukan,berbeda dengan federalisme yang menurut ukuran-ukuran dari unit federalnya.
2. struktur demografis
a.jumlah penduduk
Hakikat fenomena politik berubah menurut besarnya komunitas,karna perbedaan dasar yang memisahkan poltik makro dan politik mikro dan besarnya komunitas bergantung pada jumlah penduduk.
Perbedaan makro politik dan mikro politik
Mikro politik adalah aktifitas politik di dalam komunitas kecil.Sedangkan makro politik adalah di dalam komunitas besar,komunitas kecil didasarkan pada hubungan manusia yang langsung,sedangkan komunitas besar kita sbut sebagai perantara.
Masalah-masalah makro politik
Masalah utamanya adalah birokratisasi dan disentralisasi,pemeritah komunitas besar cendrung menjadi birokratis,mereka yang memerintah tidak mampu membuat kotak langsung denga warganya kecuali denagan alat artificial.Birokrasi tidak terbatas pada kekuasaan atas,organisasi poltik yang berusaha mendapatkan kekuasaan.Dalam mencapai keputusanmungkin bila hanya komunitas di bagi menjadi kelompok-kelompok yang di organisir atas skala manusiawi dan kekuasaan otoritas dan alat untuk membuat keputusan.
Inilah yang dimaksud dengan disentralisasi,disentralisasi menjadi suatu masalah besar di dalam kehidupan politik komunitas besar,tanpa itu ,kehidupan politik sirna,kompetisi terjadi hanya pada timgkatan organisasi birokatik besar,integrasi social menjadi normal,proses inpersonal dan individu merasa terasing.
b.Tekanan demografis
tekanan demografis adalah hubungan tertentu antara besarnya jumlah pendudukdengan jumlah teritoriumyang didudukinya.
Tekanan demografis dan antragonisme politik
Antragonisme poltik adalah sutu paham yang setua umur manusia bahwa di dalam negriyang kelebihan kepadatan penduduknya,ketegangan social makinmenjadi dahsyat dan perang sering terjadi.Teori-teori tentang tekanan demografi terbuka untuk kritik bilamana dilihat dalam bentuk yang simplistic.Negri yang paling padat penduduknya bukanlah negri yang paling nafsu perang,banyak factor lain disamping kelebihan penduduk.
Tekanan demografis dalam Negara-negara terkebelakang
Didalam Negara terkebelakang pertumbuhan penduduk berlangsung dalam tingkatan yang luar biasa,dan sangat melebihkan antagonisme politik.Ekuiblirium dalam masyarakat primitive adalah semacamyang terjadi seperti di spesies binatang,yang berasal dari kombinasiantara tingkat kematian,yang kedua-duanya sangat tinggi.
Pertumbuhan yang tidak seimbang di kalangan kelas-kelas masyarakat miskin
Para pengamat masa kini telah menarik kesimpulan bahwa tingkat pertumbuhan lebih cepat dikalangan orang-orang miskin.Dengan pertimbangan bahwa orang-orang miskin paling tinggi tingkat mata hurufnya.
Dan pada umumnya kurang maju secara intelektual teori ini menyimpulkan bahwa orang-orang yang intlegen semakin merosot dalam jumlahdan akan tenggelam oleh massa yang medioker
c.Komposisi penduduk
komposisi penduduk dalam segi umur,seks,tingkat sosio-kultural,kelompok etnis dan distribusi geografis memainkan peranan dalam kehidupanpoltik suatu komunitas.
Umur dan Seks
Peranan seks dalam mempengaruhi tingkah laku poltiklebih jelas dari pada umur ,meskipun tidak terlalu penting secar khusus.Wanita secara umumnya lebih konservatif dari pada lelaki dan orang muda sering kali tidak terlalu konservatifdibandingkan orang yang lebih tua.
Komposisi penduduk kualitatif
Konsep tentang komposisi kualitatif penduduk tidak terlalu jelas,dalam setiap kelompok bangsa yang sangat tinggi perkembangannya dari segi intelektual dan tekhmologi,kita dapati kelompok-kelompok lain yang kurang maju dan ada beberapa yang sama sekali tidak maju,akan tetapi distribusi relative dari kategori-kategori ini sangat berbeda besar darinegri yang satu denagan negri yang lain.Variasi ini secara poltik sangat penting.
3.Struktur sosial
Struktur social dan poltik sebagai lawan dari struktur fisik adalah yang berasal dari buatan m,anusia bukan berasal dari alam.Ini meliputi penemuan material,(alat mesin),system hubungan kolektif(perusahaan,system matrimonial),dan bahkan doktrin dan kebudayaan (Marxisme,Humanisme Barat).Struktur social dibagi dalam tiga golongan besar yaitu:
1.Keterampilan Tekhnologi
Ketrampilan tekhnologis adalah cara-cara yang digunakan manusia untuk mengolah benda-benda,mesin dan sebagaimya,fakta yang amat penting didalam bidang ini adalah sejumlah penemuan yang luar biasa di dalam satu setengah abadyang lalu,yang telah mengubah kondisi umat manusia “Revolusi tekhnologi”yang secara lengkap mengubah kehidupan manusia.
a.Transformasi Sruktur Sosioekonomik Melalui Kemajuan tekhnologi
Kemajuan tekhnologi dan Pembangunan Kultural
Kemajuan tekhnologi telah memberikan manusia alat yang luar biasa untuk mengolah alam,yang memungkinkannya untuk meningkatkan produksi yang tidak prnah di capai sebelumnya.Akan tetepi hanya Negara yang maju secara tekhnologi menikmati kegunaannya sedang yang lain tetap hidup dalam garis kemiskinan.
Kemajuan Tekhnologi dan Pembangunan Kultural
Kemajuan tekhnologi menguntungkan kemajuan kultura ldalam dua cara yaitu sebagai berikut:pertama ,dengan memungkinkan manusia menikmati senggang yang memungkinkannya melanjutkan minatnya di bidang pendidikan dan kebudayan kedua,denagn mengembangkan cara-cara untuk kekayaan cultural.
b.Konsekuesi Poltik dari Kemajuan Tekhnologi
Kemajuan Tekhnologi dan Pengurangan Antagonisme
Kemajuan tekhnologi cenderung untuk mengurangi satu dari penyebab-penyebab utama antagonisme social,yaitu kelangkaan barang-barang konsumsi,kemajuan tekhnologi tidaj menghilangkan ketidakadilan social,akan tetapi ia memperlemah efeknya.
Kemajuan Tekhnologi dan Pengembangan Pemahaman Manusia
Ide pokoknya adalah hanya kemajuan tekhnologi meningkatkan taraf kultural manusia,memungkinkannya memahami dan memecahkan masalahnya,akan tetapi kemajuan tekhnologi meningkatkan masalah ketika ia meningkatkan tingkat pemahaman manusiapada umumnya.Beberapa orang percaya bahwa kemampuan untuk memahani masalah-masalah dalam kenyataannya berkurang dari pada bertanbah.
Kemajuan Tekhnologi dan Peningkatan Kekuasaan
Para penganut marxisme yakin bahwa Negara-negara cenderung untuk sirna ketika perjuangankelas semakin berkurang ,sebuah proses yang tergantung dari kemajuan tekhnologi akhirnya memperkuat kekuasaan negaradalam hubungannya denagn warganya,di satu pihak,dengan memberinya sutau semacam kemahakuasaan dan mengurangi individu untuk hanya menjadi sekrup di dalam organisasikolektif yang luas.
2. Lembaga
Lembaga adalah alat mempertahankan ketertiban hubungan sosial yang mapan (satabil) dalam status hokum kelurga,undang-undang yang mengatur barang-barang hak milik dan konstitusi politik.
Kamus Robert mendefinisikannya sebagi bentuk kolektif atau struktur dasar dari organisasi sosial sebagaimana dibangun oleh hokum atau manusia.Dalam arti ini lembaga mempunyai pengaruh yang tidak dapat disangkal terhadap fenomena politiklembaga poltik persdefinisi yaitu mereka yang mewujudkan organisasi dan struktur kekuasaan.Lembaga dibagi atas dua unsure yaitu unsur strutural dan unsure keyakinan manusia dan cita-cita rakyat.
Tempat Individu dalam Lembaga Sosial :Status dan peran
Memperbandingkan paham institusi dengan status dan peran karma peran dan status menjelaskan masalah dasar dari posisi relatifindividu di dalam lembaga-lembaga social,adalah suatu kenyataan bahwa peran dan status dalam institusi itu sendiri,lebih tepatnya lembaga adalah penjelmaan dari berbagai jenis peran dan status.
Jenis Lembaga-lembaga yang Berbeda-beda
Sangat sulit jika kita ingin mengklasifikasikan lembaga-lembaga karna tergantung tujuannya,hanya bisa di bedakan dari politik,agama,ekonomi,keluarga,administrasi,dan sebagainya.Lembaga-lembaga tertentu di hasilkan secara otomatis,hamier secara mekanis oleh permainan antara kekuatan dan peristiwa,lembaga lain teruma sekali di dasarkan pada kesadaran akan kehadirannya dan pada pertimbangan nilai,dan pengetahuan adalah factor-faktor utama dari kehadirannya.Adapun lembaga di bedakan menjadi:
1.Institution by design (lembaga yang di bentuk dengan sengaja)atau lembaga normative,karma mereka didasarkan pada norma-norma.
2.Institution by fact bersifat deterministic yang berarti bahawaseseorang mengalamikekuasaan dan pengaruhnya secara otomatik.
Lembaga dan teknologi
Lembaga-lembaga masyarakat erat hubungannya dengan tekhnologi,bagi kaum marxisme lembaga adalah akibat dari kategori khusus tekhnologi
Persistensi lembaga-lembaga
Lembaga-lembaga tetap berlangsung hidup setelah factor-faktor yang menghasilkan telah lenyap.Persistensi lembaga adalah gejala yang sangat lumrah.Dan semua negri dan dalam setiap waktu,ada campuran antara lembaga-lembaga kotemporer,yang sesuai dengan hubungan masa kini,dan lembaga-lembagakolot,yang sesuai dengan kebutuhan-kebutuhan yang sudah hilanglembaga ini bisa berlangsung hidup karena merka didasarkan oleh factor-faktor material,hak milik,personil,badan pemerintah,organisasi dan pada citra-citra popular.Bila lembaga lama disukai maka pendapat umum akan menyokongnyadan menyesuikan dirinya cukup baik dengan persistensinya, dan bila mana tidak disukai maka inersia social mencoba meningkatkan konflik dan akan menghasilkan ledakan revolusioner.
Lembaga-lembaga politik klasifikasi rezim-rezim politik
Lembaga politik adalah lembaga-lembaga yang mengontrol atau memperhatikan kekuasaan,organisasinya,pengalihannya,pelaksanaan,legitimasi dan lainnya.Lembaga-lembaga ini telah bergabung menurut jenis-jenis yang berbeda-beda yang kita sebut “rezim-rezim politik.
Klasifikasi purba
Sampai pada abad 19,rezim politik memakai sistem klasifikasi yang diwariskan sejak zaman yunani yang membagi rezim-rezim politik ke dalam monarki,oligarki,demokrasi,pada zaman Montesquieu dan bahkan kemudian monarki,aristokrasi, dan demokrasi menguasai teori-teori politik.
Klasifikasi Legal Masa Sekarang
Para ahli hukum sekarang ini masih berpegang pada ide montesqieu meskipun tidak lagi pada teori , praktisnya mereka membuat klasifikasi rezim politik menurut hubungan interenal antara “kekuasaan” yang berbeda-beda elemen yang membentuk negara. Maka tibalah pada pembagian tripartide dari rezim pemerintah yaitu sebuah rezim dimana pemusatan kekuasaannya;sebuah rezim dengan pemisahan kekuasaan , dan sebuah rezim parlementer.
3.Kultur
Beberapa klasifikasi yang diajukan,.
Berbagai jenis keyakinan
Ada dua jenis kategori keyakinan yang pertama ideology yaitu keyakinan yang lebih rasional,dan yang kedua keyakinan irrasional yang bersifat spontan kita namakan dengan mitos,tapi ideology tidak selalu rasional.Mitos dan ideology pada dasarnya memainkan peranan yang sama dalam kehidupan politik.
a.Entitas kultural (unsur-unsur kebudayaa) dan Konsepnya
Semua unsur yang membentuk suatu komunitas unsur geografi,demografik,dan unsur tekhnologi,lembaga,keyakinan,dan citra rakyat bercampur baur di dalam situasi social actual. Entitas cultural adalah membentuk kombinasi yang jelas berbeda .Setiap komunitas individual merupakan milik dari suatu entitas cultural atau dirinya sendiri merupakan entitas kultur Entitas cultural pada hakikatnya dibentuk oleh sejarah ,pendidikan dan kebudayaan sebagimana sejarah dari sutu bangsaatau kelompok bangsa.
BAB II. FAKTOR-FAKTOR PENYEBAB
ANTAGONISME POLITIK
Antagonisme haru dihilangkan agar bisa mencapai integrasi social,menurut Marxis antagonisme poltik pada hakikatnya bersifat ekonomis tetapi tergantung pada sistem produksi dari persaingan benda-benda konsumsi.
a.Bakat-bakat individual
Teri-teori yang menganggap perbedaan individual di dalam bakat sebagai factor primer di dalam konflik-konflik politik.Akan tetapi mereka mempunyai satu titik bersama yaitu ,beberapa individu lebih berbakat dari yang lainindividu yang bebakat mempergunakannya memperoleh kekuasaan.
Teori Liberal : Kompetisi Ekonomi dan Kompetisi Politik
Kaum Liberal mengartikan perjuangan politik dari segi persaingan ekonomi,yang pertama tidak lebih dari pada sebuah bentuk dari yang kedua,didalam perjuangan politik persaingan ekonomi peserta terbaik yang menang yaitu mereka yang mempunyai kelicikkan dan kemampuan bekerja. Kepentingan pribadi adalah motif yang pertama dalam perjuangan politik , sebagaimana dalam persaingan ekonomi,kekuasaan dicari bagi keuntungan dirinya ,bukan karena dedikasi bagi pelayanan umum.
Teori-teori konservatif tentang “Elite”
Teori-teori konservatif menganggap perbedaan dalam bakat sebagai factor utama didalam pergolakkan politik. Akan tetapi kaum konserevatif percaya bahwa orang yang paling mampu lebih dimotifasikan oleh pertimbangan altruistic dari pada pertimbangan ekonomi.
b. Sebab-sebab Psikologis

Kemampuan individual dan tempramen psikologis tidak dua alasan terpisah dari antagonis politik, tapi dua aspek dari fenomena yang sama. Perkembangan psikologi modern memungkinkandan memotivasi kita didalam perjuangan politik.
Dasar Psikologis bagi antagionis politik
Bagi psikoanalis,antagonis politik adalah akibat dari frustasi psikologis yang kurang lebih berhubungan dengan konflik dari masa kanak-kanak yang dini,sehingga berpengaruh bagi individu.
Temperamen Politik
Merupakan kategori yang berlaku untuk mengklasifikasikan prilaku individu.,konsep temperamen politik menyoloknya factor-faktor yang berhubungan dengan individu dan bukan terhadap struktur social.
Sebab-sebab Kolektif
a.Perjuangan Kelas
Dalam perjuangan kelas selalu ada dua kelas utama yang saling bertentangan didalam masyarakat tertentu yang menguasai alat-alat produksi dan mempunyai kemampuan kerja. Bagi kaum marsis,antagonisme kelas adalah refleksi dari perjuangan kelas yang ditentukan oleh sistem produksi dan sistem milik keduanya adalah akibat dari keadaan teknolog.
b.Konflik-konflik Rasial
Antagonisme politik tertentu disebabkan oleh konflik antar ras,seperti perang disebagian Negara afrika.
Teori Tentang Rendahnya Ras-ras Bewarna
Teori tentang superioritas putih terhadap ras-ras bewarna adalah bentuk rasisme yang paling dominan. Kaum rasis percaya ras hitam sukar untuk maju atau keluar dari struktur social kesukuan yang primitive.
Kritik Terhadap Teori Rasis
Teori yang bersifat rasis secara ilmiah palsu,secara biologis tidak ada ras-ras yang lebih rendah dan lebih tinggi. Tidak ada orang yang mampu membuat perbedaan didalam bakat-bakat intelektual,kemampuan social,politik akibat dari perbedaan genetik.
c.Konflik antara Kelompok-kelompok Horisontal
Diantara kelompok horizontal antagonis berkembang,banyak bercorak politik dengan tujuan merebut kekuasaan maupun keuntungannya. Konflik antar kelompok horizontal memainkan peran penting dalam antagonisme politik, inilah kasus politik internasional.
d.Konflik antara Kelompok-kelompok Teritorial
Saingan antar kelompok-kelompok territorial memberikan sumbangan yang sangat banyak dalam antagonisme politik, kadang-kadang mereka sebagian menyembunyikan pesaing-pesaing dari berbagai jenis , akan tetapi mereka selalu mempunyai kenyataan dalam dirinya sendiri.
Pembentukan Kelompok-kelompok Teritorial
Kelompok-kelompok territorial didasarkan pada eksistensi yang dikatakan Durkheim sebagai “solidaritas melalui persamaan”,kelompok-kelompok teritorial muncul sebagai akibat dari perluasan kelompok alami, yang tidak berdeferensiasi, yang berdasarkan pada hubungan darah,baik yang rill maupun yang imajiner. Kelompok-teknologi terjadi dan perubahan berkembang.
Konflik antara Kelompok-kelompok Korporatif
Kelompok korporatif tergantung pada berbagai jenis solidaritas melalui kesamaan ,solidaritas yang menyatukan orang-orang yang sekarang mengambil bagian pada kegiatan yang sama. Kelompok korporatif mempersatukan orang yang terlibat didalam kegiatan prefesional tertentu. Kaum Marxis beranggapan bahwa konflik koorporatif didalam kelas sosial yang sama menjadi “kontradiksi” dari pada “antagonisme”yaitu istilah yang dipakai untuk melukiskan konflik antara kelas.
Konflik antara Kelompok-kelompok Ideologis
Kaum Marxis mempertahankan bahwa antagonisme ideologis tidak mempunyai eksistensi yang rill akan tetapi hanya refleksi dari antagonisme kelas, doktrin ini terlalu dibesar-besarkan,karena sekurang-kurangnya ada ukuran otonomi tertentu bagi antagonisme ideology.
BAB III
DARI ANTAGONISME MENUJU INTEGRASI
Konflik dan integrasi saling melengkapi satu sama lain,antagonisme menghasilkan konflik, akan tetapi ini juga menolong membatasi konflik dan meningkatkan integrasi. Integrasi dalam hal-hal tertentu muncul sebagai akibat terakhir dari antagonisme politik , dan paham integrasi memainkan peranan penting justru didalam perkembangan politik.
Bentuk-bentuk Konflik Politik
a.Senjata-senjata Pertempuran
Manusia dan organisasi dalam konflik satu sama lain mempergunakan berbagai jenis senjata didalam perjuangan politik. Politik cenderung menghapus kekerasan , akan tetapi dia tidak pernah berhasil seluruhnya.
Kekayaan
Uang tidak pernah menjadi satu-satunya penguasa, namun dalam banyak masyarakat dan bukan hanya dalam masyarakat kapitalis, uang merupakan senjata yang hakiki.
Jumlah dan Organisasi
Jumlah senantiasa dianggap sebagai senjata politik dan sumber kekuasaan didalam hubungan internasional. Semakin besar jumlah penduduk suatu Negara , semakin banyak pekerja dan serdadu yang dipunyainya maka semakin berkuasalah dia. Pada umumnya kekuasaan politik yang dihasilkan oleh organisasi kolektif terikat pada kekuasaan politik dari jumlah tersebut.
Media Informasi
Media yang bisa diperoleh untuk menyebarkan pengetahuan dan informasi adalah juga senjata politik yang mampu dipakai oleh Negara, oleh organisasi- organisasi kapitalis atau oleh partai dan gerakan rakyat.
b.Strategi Politik
Didalam pertempuran politik,setiap orang berlaku sesuai dengan rencana yang dipahami lebih dahulu, kurang lebih rencana yang sudah terolah dimana setiap orang membuat antisipasi bukan saja dalam serangan-serangan akan tetapi juga tentang jawaban-jawaban lawannya dan alat-alat untuk menyelesaikannya. Kesemua itulah yang
Dinamakan strategi politik.
Konsentrasi atau Penyebaran Senjata-senjata Politik
Senjata-senjata politik terkadang dikonsentrasikan dan terkadang terpencar, hal ini tidak selalu mencerminkan pemilihan strategi yang sudah dipertimbangkan dan dipilih dengan sengaja, akan tetapi lebih tentang situasi yang dihasilkan oleh struktur social, yang dipaksakan oleh keharusan praktis. Penyebaran atau konsentrasi senjata dengan demikian bisa menjadi akibat stategis yang dipaksakan oleh kenyataan-kenyataan itu.
Perjuangan Terbuka dan Perjuangan Diam-diam
Didalam demokrasi perjuangan politik terjadi secara terbuka disaksikan secara penuh oleh public, didalam rezim-rezim aristokrasi dia harus ditutup dan disembunyikan. Korelasi ini cukup akurat tidak seperti oleh orang-orang tertentu dicoba untuk dibangun antara demokrasi dan depresi senjata politik.
Kamuflase
Kamuflase merupakan strategi yang dipakai setiap jenis rezim politik yang cirinya menyembunyikan tujuan-tujuan yang sebenarnya dan motif-motif aksi politik yang sebenarnya dibalik pseudo tujuan dan pseudo motifnya yang semu yang lebih popular dan karena itu mengambil keuntungan dari dukungan rakyat yang lebih besar.
Perkembangan Integrasi
Banyak ide yang telah diteliti dalam menjelaskan integrasi, hampir setiap ideology politik mempertahankan bahwa pergolakkan menyebabkan integrasi, bahwa perkembangan antagonisme cenderung kea rah eleminasi dan pendirian tatanan social yang murni.
a.Makna integrasi
Integrasi didefinisikan sebagai dibangunnya interdependensi yang lebih rapat antara bagian-bagian dari organism hidup atau anggota-anggota dalam masyarakat.Integrasi mempersatukan masyarakat yang cenderung membuatnya menjadi suatu kota yang harmonis, yang didasarkan pada tatanan yang oleh anggota-anggotanya dianggap sama harmonisnya.
b.Kekuasaan dan Integrasi
Secara umum kekuasaan dan Negara ikut campur didalam proses integrasi dalam empat cara yaitu pertama, dengan merumuskan aturan-aturan dan prosedur , kedua,dengan mengorganisir pelayanan-pelayanan kolektif dan pola umum dari aktifitas social, ketiga,dengan memberikan pendidikan bagi warga Negara dan keempat, dengan mempergunakan kekuatan dalam menghadapi mereka yang merusak hukum.
c.Perkembangan Integrasi
Fakta telah memperkuat optimism bahwa kemajuan teknologi meningkatkan integrasi social, akan tetapi integrasi tergantung dari factor-faktor lain disamping kelimpah mewahan ekonomis sebagai hasil dari teknologi, dan teknologi juga menghasilkan factor-faktor yang menyebabkan disintegrasi. Beberapa pengamat barat tertentu menganut paham dan visi Marxis tentang masyarakat di masa depan yang sepenuhnya berintegrasi , suatu masyarakat dimana semua konflik akan hilang dan harmonis yang sempurna akan berkuasa, kemungkinan suatu masyarakat semacam itu lebih dari meragukan.
Integrasi Sosial
Integrasi social berkembang secara bersamaan dengan kemajuan teknologi dan ekonomis merupakan sesuatu yang lumrah pada masa sekarang , kemajuan teknologi meningkatkan integrasi social atas beberapa cara, dia mengurangi ketegangan-ketegangan yang disebabkan oleh kemiskinan, dia memberikan kesempatan bagi semua manusia untuk saling mengerti secara lebih, baik dan bahkan masyarakat dimana mereka hidup , dan dia mengembangkan rasa solidaritas di kalangan semua anggota dalam komunitas.
Mitos tentang Integrasi Sosial
Teori barat tentang “ masyarakat Kelimpahmewahan” menyatakan akan tiba suatu masyarakat dimana semua kebutuhan manusia bisa dipuaskan, berkat peningkatan yang luar biasa didalam produksi yang dimungkinkan oleh kemajuan teknologi, sedangkan teori “ Fase Terakhir Komunisme” Marxis menyebutkan bahwa kelimpahmewahan secara ekonomi dikaitkan bukan saja dengan kemajuan teknologi akan tetapi juga dengan menghilangnya kapitalisme, saat fase terakhir dicapai Negara akan sirna dan manusia akan hidup didalam masyarakat yang berintegrasi penuh.